逛故宮的時候，除了能看到宏偉的皇家建筑以外，還有很多有趣的小物件。比如傳說中的“龍椅之謎”，“皇宮鬼影”，還有就是“屋脊六獸”，也稱為“五脊六獸”。 五脊指的是房頂上有五條脊，這個不在本文介紹之列。 而六獸，指的是屋脊上裝飾的神獸，主要

常見神獸：龍;鳳;獅子;天馬;海馬;狻猊;押魚;獬豸;斗牛;行什等。

北京“金鑾殿”是世界最高的重檐廡殿頂建筑,除殿頂上的一條正脊外,在兩層重檐上,各有四條垂脊(亦稱“岔脊”),兩層重檐有八條垂脊;而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條“垂脊”上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的

古建屋頂的檐角通常要裝飾不同數量的神獸。唐宋時期，只有一枚脊獸，以后逐漸增加了數目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見的“仙人騎鳳”領頭的小動物隊列形態。檐角最外側的是一個騎著鳳的小人，俗稱“仙人騎鳳”，其后是一排小神獸，俗稱走獸，走獸后面是一個較大的獸頭，叫做垂獸。一前一后的仙人騎鳳和垂獸是固定的，走獸放置的數量，根據脊的長短和建筑的等級而定。

屋脊瑞獸的寓意及作用： 1、象征殿宇威嚴； 2、寓意消災滅禍、逢兇化吉，剪除、主持公道； 3、期盼風調雨順，國泰民安； 4、防止脊瓦下滑。 太和殿重脊上最前面的是一個騎著鳳凰的仙人，其后是一排小獸，最后面有一個較大的獸頭叫“垂獸”。仙

這些小獸，又稱“戧獸”，安放于殿頂翹起的戧脊上，其數目與種類有著嚴格的等級區別，小獸越多，建筑級別越高，常見為9、7、5、3不等，均為奇數。走獸的數目、名稱、排列順序都是固定的，最多10個，由上至下排列，依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。龍和鳳是皇帝和皇后的象征，至尊至貴。天馬和海馬象征皇帝威德通天入海。斗牛和押魚可興云作雨，鎮火防災。獅子是百獸之王，狻猊是能斗虎豹的異獸，獬豸善辨別是非曲直，象征著皇帝的正直和無私。

螭吻,又名鴟尾、鴟吻(音吃吻)，一般被認為是龍的第九子。喜歡東張西望，經常被安排在皇宮、廟宇和達官貴族的屋脊上，做張口吞脊狀，并有一劍以固定之。《太平御覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降

但也有特例。在等級制度森嚴的明清時期，紫禁城太和殿是唯一“小獸十樣俱全”的建筑，十只小獸中排位最末的行什是太和殿的專用走獸，至高無上的皇權地位在整座建筑上表現得盡致淋漓。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮，地位僅次于太和殿，小獸為9個；坤寧宮原是皇后的寢宮，用七個；妃嬪居住的東西六宮，用五個；某些配殿，用三個甚至一個。

屋頂上的脊獸是鎮宅辟邪之物！在中國歷史上屬清朝最為盛行！故宮的太和殿上最多，為11個！其他的地方根據等級不同而數量不同，但都是單數！9、7、5、3等。他們分別是：仙人騎雞、龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，他們都

最大的特例是山東曲阜孔廟的大成殿，在普遍尊崇“孔孟之道”的中國封建王朝，由于孔子及儒學在統治者及讀書人心目中地位至高，其建筑的核心部分也享受了帝王的禮遇，不僅走獸的使用達到了9只，而且還使用琉璃瓦覆頂，甚至是頂部結構也采用了與天安門相同的重檐歇山式，成為與紫禁城乾清宮平級的高等級廟宇。此外，除宮殿廟宇，普通民宅如無皇帝特赦不得使用走獸。

屋脊十獸北京故宮的屋檐上的十個瑞獸在東北有句話叫屋脊六獸，不過皇家所住的房子都是屋脊十獸，故宮各宮殿屋脊上的神獸數量均為單數，太和殿的屋脊上用到了十個走獸，這個除了表示皇權的至高無上，也只有皇帝才能享有十全十美的意思。而各個宮

在千百年的歷史演變中，這些屋脊走獸形態日漸完善，被賦予的功能愈加豐富，不僅給建筑外觀平添了幾份威嚴、神秘與美感，更深層次地象征著消災滅禍、逢兇化吉、剪除，以保國泰民安、風調雨順。不僅如此，走獸也有實用功能，因為古建屋檐有一定的斜度，在風吹雨打下，脊瓦便有下滑的可能，故在交梁上需用多個鐵釘加以固定，為掩飾鐵釘的不美觀痕跡并保護其免受雨淋銹蝕，匠師們便在釘帽上加飾這些琉璃小獸。

上面的走獸數量代表建筑的等級，等級越高的建筑屋脊上的走獸數量越多。 一般而言都是奇數，最高等級是九個，現存古建筑中等級最高的三大殿——故宮太和殿、孔廟大成殿、岱廟天貺殿，后兩者都是九只走獸，而太和殿為了表示其地位獨一無二，又在此基

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寺廟的屋頂都有六個神獸，“五脊六獸”是何典故才把這六獸放到屋脊的呢？

寺廟的屋頂的“五脊六獸”是由我國古老的神話故事慢慢演變而來，寓意定宅，辟邪，吉樣如意之意。

寺廟的建筑屋頂一般置放瓦質的形狀是獸形裝飾，或者是陶制琉璃的形狀是獸形的裝飾，它就叫脊獸。除宮殿廟宇外，民宅是不能安獸脊的除非有功名的，有官職的府邸在由皇帝特批敕建的才能有鎮宅的獸脊。安獸之脊有特別的講究，它也叫作“儀脊”，用來表達殊榮，意義非凡。經常在大型的宮殿以及寺廟或者在道觀的房頂之上，都有特定的神獸裝飾，他們就是“五脊六獸”。

先說說什么是五脊的來歷，五脊，字面意思，顧名思義，就是五條屋脊。五脊，指大脊也有叫正脊的及房屋不可或缺的四條垂脊。正脊的龍獸，又叫吞獸，四條垂脊一并排著五個蹲獸，加起來真好六頭獸，所以五條脊上有六個獸，便叫“五脊六獸”。這是鎮脊之神獸寓意吉祥，鎮宅，也是一種美的裝飾，同時起到霹雷作用保護建筑，古人的智慧無與倫e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431373935比。

大家都知道，我國古建筑為木結構為主，但是裝飾瓦制的獸鎮脊，防止起火，避火消災。造型上兩坡瓦垅的匯合處，以吞獸嚴密封固，可以有效的防止雨水的滲漏，保護房子。民間的一種傳說，龍王的第二個兒子爭奪王位，先吞下屋脊者稱王，所以有了主脊上的吞獸，防火防水漏，并且美觀。

古代民間講究風水，所以人們把神獸民俗化了，在人們的認知里只有神獸才能行使鎮宅的使命。

中國古建筑屋頂上的那十個小獸，在古代按照規定應該是什么級別、等級的人家的屋頂才配安裝這些小獸？

在古代除了皇家，還有一些被皇帝特批的擁有功名的人才配在屋頂建筑上安裝這些小獸。

1、古代尋常百姓家的屋頂上是見不到神獸的，說起原因，一是造價太過于昂貴。

其次百姓家所用的建筑形式為卷棚式，不是起脊式的，房頂上邊只有兩條排山脊，無脊自然無神獸。

2、有錢無權的富貴人家也不能隨意安獸。在封建禮法社會，“五脊六獸”是財富和權力的象征。

3、有功名的，也要由皇帝特批才能加建。

4、在皇宮也有著嚴格的等級制度:

（1）皇帝居住和處理日常政務的乾清宮用的就是九個。

（2）坤寧宮即皇后的寢宮，用七個。

（3）妃嬪居住的東西六宮，用五個。

（4）某些配殿，用三個甚至一個。

（5）太和e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431366332殿也就是金鑾殿是唯一一個用了十個。

擴展資料:

中國古代建筑等級制度:

中國古代按建筑所有者的社會地位規定建筑的規模和形制。

這種制度至遲在周代已經出現,直至清末,延續了2000余年，是中國古代社會重要的典章制度之一。

從漢代以來，朝廷都頒布法令作出規定，如唐代的《營繕令》。

等級劃分:

基本可以劃分為（規制從高到低）：

重檐廡殿、重檐歇山。

單檐廡殿、單檐歇山、懸山、硬山、卷棚、單坡。

圓攢尖、八角攢尖、四角攢尖。

大致如此，但有些建筑上可能采用不止一種樣式，比如故宮內的萬春亭，就采用了四面抱廈和圓攢尖，是宮內所有亭類建筑的最高等級。

參考資料來源:鳳凰網-國學-屋頂上的中國名片：“五脊六獸”

說一說古代神獸名字。

兩儀二圣：太陽燭照，太陰幽熒。

天之四靈：青龍、白虎、朱雀、玄武。

天之四靈與黃龍并稱天官五獸，天之四靈與應龍、黃龍合為六大神獸。

四靈 ：麟、鳳、龜、龍。

四兇：混沌、窮奇、梼杌、饕餮。

其他神獸 ：旱魃、應龍、黃鳥、黑水、玄蛇、獬豸、鑿齒、修蛇、比翼鳥、化蛇、馬交、諦聽、鉤蛇、赤鱬、隗知、夫諸、猰貐、天狗、畢方、朱厭、猙、九尾狐、鬼車、肥遺、鯤鵬、當康、溪邊、禍斗、媼、乘黃、赤眼、豬妖、呲鐵、貍力、滅蒙鳥、蛟龍、虬e799bee5baa6e4b893e5b19e31333366303233龍、燭龍、蟠龍、欽原。

三角獸、翻羽、飛廉、三足烏、山魈、天吳、禺疆、虛耗、玄蜂、土螻、獅鷲、 冉遺魚、慶忌、鹿蜀、重明鳥、英招、橫公魚、遠飛雞、腓腓、青牛、火鼠、商羊、訛獸、并封、山蜘蛛、鳴蛇、 傲因、甪端、白矖、夔牛、傒囊、天狐、天馬、兕、何羅魚。

擴展資料：

中國古代民間神話傳說中的神獸是指以兩儀二圣（太陽燭照，太陰幽熒）與天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）為代表的皆可見于中國經典中的生物。

這些生物在現實中大多無法找到實體，但其形象的組成物源于現實。某些古代神獸在中國的占卜術中，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。這些神獸常出現于傳統建筑中，起到祛邪、避災、祈福的作用。

參考資料：百度百科-神獸

鄰居家房子比我家的高很多還在西面還是宮殿那種建筑好幾道屋脊上都有神獸對我家傷害大不怎么破解？

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