南朝梁有個著名的才子叫江淹，他一生寫了不少精彩的散文、詩歌，被人們稱為「才子江郎」。 江淹是濟陽考城(今河南省蘭考縣)人，從小與母相依為命。雖然家境貧困，但憑著自身的努力，青年時代的江淹就已寫得一手好文章。后來，江淹的才名傳到了南

“江郎才盡”出自《詩品》、《南史?江淹傳》，說的是南朝文學家江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思漸漸衰退，詩文無佳句的故事。

江淹 南朝的江淹，字文通，宋州濟陽考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩

“江郎才盡”比喻人的文采思情衰退。

江郎才盡（jiāng láng cái jìn） 原指南朝才子江淹后期才思衰竭一事，今喻文人的才華窮荊 yè láng zì dà [釋義] 夜郎：漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。 [出處] 《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎

【出處】

鐘嶸《詩品》："初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還。’淹探懷中，得五色筆授之。而后為詩，不復成語，故世傳江淹才盡。"

從“江郎才頸這則故事中，再一次告訴我們，生活是創作的源泉，一個作家如果脫離了生活，對生活沒有豐富的積累和個人的真知灼見，是絕對寫不出上乘之作的。當前在文學創作上，許多作家們就面臨著“江郎才頸的面，他們長期脫離生活，不接觸實際，不

《南史?江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

來歷： 南北朝時，有一位名叫江淹的人，他是當時有名的文學家。江淹年輕的時候很有才氣，會寫文章也能作畫。可是當他年老的時候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當時人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個夢。夢中

【典故】

南朝的江淹，字文通，宋州濟陽考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來； 偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一個自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，應該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。

江郎才盡 出處《南史·江淹傳》 嘗宿守冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。 可以見還。”淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之；爾后為詩，絕無美句， 時人謂之才荊 釋義“江郎”，指南朝文學家江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退

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下面這些成語、成語故事相關的人物 赤壁借光、南柯一夢、投筆從戎、赴湯蹈火《》江郎才盡《》鶴立雞群《》

鑿壁借光:

【成語解釋】鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書

【語法用法】作謂語、定語、狀語；指人勤學

【典故出處】晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

【成語故事】西漢宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天為藏書很多的文不識家干活，晚上沒錢買燈油，就只好在土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終于在漢元帝時期當上太子少傅

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南柯一夢:

【成語解釋】唐·李公佐的小說《南柯太守傳》記載南柯的事。形容一場大夢，或比喻一場空歡喜

【語法用法】作賓語、定語；指虛幻的夢境

【典故出處】宋·黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》：“香從靈堅隴上發，味自白石源中生。為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成。”

【成語故事】傳說唐朝東平郡“游俠之士”淳于棼在他家南面的古老大槐樹下睡了一覺，在夢中他成了槐安國的南柯太守，國王把他美貌的小公主嫁給他，他為官20年，生活十分幸福。后來因檀羅國進攻南柯郡，他防守不力被國王逐出了槐安國

相關的人物:淳于棼

投筆從戎:

【成語解釋】投：扔掉；從戎：參軍。指棄文就武

【語法用法】作謂語、定語；指棄文就武

【典故出處】南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：‘大丈夫……安能久事筆研間乎？’后立功西域，封定遠侯。”

【成語故事】東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫文件為生，供養老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域

相關的人物:班超

赴湯蹈火:

【成語解釋】赴：去，走向；湯：開水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻奮不顧身，不避艱險

【語法用法】作謂語、狀語；比喻奮不顧身

【典故出處】晉·嵇康《與山巨源絕交書》：“長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。”

【成語故事】漢景帝時，御史大夫晁錯看到各地諸侯勢力日益膨脹，威脅中央政權，建議漢景帝削減他們的勢力，防止他們作亂，因此得罪了諸侯。晁錯父親勸晁錯注意明哲保身，晁錯說：“只有大家赴湯蹈火，才能保家衛國。”

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江郎才盡:

【成語解釋】江郎：南朝·梁時文人江淹。原指江淹少有文名，晚年文思衰竭。比喻才思衰退

【語法用法】作謂語、定語、賓語；用于書面語

【典故出處】清·李汝珍《鏡花緣》第91回：“如今弄了這個，還不知可能敷衍交卷。我被你鬧的真是江郎才盡了。”

【成語故事】南朝梁時文學家江淹年輕時刻苦讀書，成為一個鼎鼎有名的文學家，官至光祿大夫。后來他的文章大不如以前了，詩也平淡無奇了，偶爾靈感一來，寫出的東西也一無可取。據說他在夢中丟失了五色筆，從此就文思枯竭，才能喪盡

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鶴立雞群:

【成語解釋】鶴：白鶴。比喻儀表或才能卓然出眾

【語法用法】作賓語、定語、狀語；指出眾

【典故出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”

【成語故事】三國時期魏國文學家嵇康的兒子嵇紹很有才學，身材魁梧，儀表堂堂。他無論在哪里都顯得超群。有人對王戎說他在人群中就像一只仙鶴站在雞群里那樣突出。司馬衷繼位后，他擔任侍中，為保護衛惠帝而戰死，贏得人們的尊敬

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與荊州有關的成語典故

中國成語、典故，出自荊州者不少。如刻舟求劍、南轅北轍，買櫝還珠、亡羊補牢、葉公好龍、完璧歸趙、百步穿楊、一鳴驚人、朝秦暮楚、問鼎中原、高山流水、狐假虎威、集思廣益、毛遂自薦、名列前茅、綠林好漢、大意失荊州等等。

半老徐娘

一開始是貶義，后來形容中年婦女風韻猶存。亦有人自稱徐娘，含有自謙自重之意。故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時是一個艷光四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實，妙齡一過，還臭美，賣弄*。

蕭繹是個“獨眼龍”，這一點很忌諱，很不自信。徐昭佩偏偏刺激他。她在皇帝面前只打扮半邊，名曰“半面妝”，她的理由是一只眼睛只能看一半有人理解為是為了諷刺激諫他，也有人認為她有嚴重的性苦悶，對婚姻生活和性生活不滿，自恃出身名門顯貴，膽敢以嘲弄皇帝的做法來發泄性苦悶。

她嗜酒，常常喝醉，嘔吐在皇帝的龍袍上。蕭繹吃不消她，于是開始疏遠她，移情于她人。她在獨守空房的情況下，就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的一個風流道士智遠;后來又結識上朝中的美男子暨季江，這時她已是個中年婦女，所以這個情夫說：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”，這就是“徐娘半老”的出典。

乘風破浪

本意為船只乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。形容事業迅速發展。

《南史·宋書》記載：宗愨，(原籍)南陽人也。叔父(宗)炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入室。

宗愨(què)，原籍河南南陽涅陽，生于江陵。他的叔父是宗炳，南北朝著名畫家、美學家，此人很有學問但多次拒絕梁元帝的美意不肯做官。宗愨小的時候宗炳問他長大后干什么?他大聲回答：“愿乘長風破萬里浪，干一番偉大的事業。”宗愨自小就跟著父親和叔叔舞刀弄*，練拳習武。有一天，正是他哥哥宗泌結婚的日子，家里賓客盈門，熱鬧非凡。當晚就有強盜來打劫。客人都被驚呆了，不知如何是好。當時才14歲的宗愨鎮定自若、挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。賓客紛紛稱贊宗愨機敏勇敢、少年有為。

果然，幾年以后，當林邑王范陽邁侵擾邊境，南朝劉宋皇帝派江夏王劉義恭前往討伐時，宗愨自告奮勇地請求參戰，被任命為振武將軍。一次，劉義恭進兵包圍了區粟城里林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。宗愨設計，把部隊埋伏在援兵的必經之路，等援兵一進入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個落花流水。宗愨立下許多戰功，被封為洮陽侯，實現了他少年時的志向。《湖北省志人物卷》有載。

江郎才盡

南北朝著名辭賦、駢文大家江淹,其《恨賦》、《別賦》可謂南朝辭賦之絕唱。江淹年輕時很有才氣，文思泉涌，也曾“夢筆生花”。可是，后來都再也寫不出像樣的文章了。“江郎才盡”這一帶貶意的成語，一千五百多年來就一直陪伴著江淹。江郎才盡的原因有兩種版本，一說他當官后脫離了生活，養尊處優，再也寫不出妙句佳作。一說江郎大智若愚，明哲保身，因此自托五彩神筆已經還給夢中的神仙郭璞，文章從此黯然失色。更有人說江淹年輕到江陵如魚得水，離開江陵后就了無生氣。出處《南史·江淹傳》和鐘嶸《詩品》。

“聚君居”是出自哪個典故？

江淹，好象是五代時的文學家，他早年寫過很多非常好的作品，像《別賦》，金庸的《神雕俠侶》里楊過練成的“黯然銷魂掌”就出于此。全文是： 江淹·別賦 黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復燕趙兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢之躑躅，意別魂之飛揚。 故別雖一緒，事乃萬族。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕，感寂寞而傷神。 乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感于一劍，非買價于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。 或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無極，雁山參云。閨中風暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。 至如一赴絕國，詎相見期？視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動，親朋兮淚滋。可班荊兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當白露兮下時，怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄。 又若君居淄右，妾家河陽，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香。君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。春宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬凝兮夜何長！織錦曲兮泣已盡，回文詩兮影獨傷。 儻有華陰上士，服食還仙。術既妙而猶學，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅。駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。 下有芍藥之詩，佳人之歌，桑中衛女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。 是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴、樂之筆精，金閨之諸彥，蘭臺之群英，賦有凌云之稱，辨有雕龍之聲，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情著乎？ 怎么樣，美吧？ 可是他晚年因*厚祿，世故保守，所作詩文不如前期，故《梁書》稱：“晚節才思微退，時人皆謂之才盡。”是為“江郎才盡”一詞之根源。

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